辽国是怎么交纳贡赋的？普通百姓如何服徭役及兵役？ 牧民、农民、辽朝的所有国家和部门都有义务向国家进贡，提供劳动和军事服务。由于他们的身份和职位不同，他们承担各种税收和服务的头衔。官僚、贵族、我们这个时代等等都享有免役特权。随着辽代政治经济形势的发展，制度逐渐完善，赋税和劳役制度也经历了形成和完善的过程，这是在神圣时期逐步确定的。下面有趣的历史系列会给你详细介绍。让我们看看！
部落人民服务社
契丹和Xi人的牧民，在岁的时候，经常给他们送丧羊的礼物，以此来满足国家的需要，支付官俸。损失的数量与拥有的牲畜数量成正比。
除了常福，我们这个时代每年都会给皇帝献上鞍马和稀世珍宝。国家有急用，节日或者红白喜事等。而贵族、官员和皇族也做出其他贡献。如果皇帝和王子结婚，皇室和贵族需要进入帐幕，礼物和费用；皇帝死了，他出钱帮山。虽然这些额外的贡献来自宫殿、贵族和官员，但它们的所有内容都来自属于各部和贵族的人。此外，国家对官员给予额外的恩惠和奖励，这些都是从人民那里拿走的。比如Xi六部之王萧观音奴，“给狍子一百，取之于民”。
除了朝贡之外，部里和人民还需要努力修桥、修路、治河、运官事等工程。道宗年间，贾世勋致力于减轻部内及民众对永州周俊事务的认识负担，并妥善处理。他曾经扮演过减少永勇、龙华、盛丰三州，“在役提供三十万人以上的功德”；皇叔春游活动期间，“春泰河堤及政府的阶级服务受到管制，数万工人也被豁免”。
服兵役是人民最沉重的负担。国有军事形势，皇帝视需要，征召了诸宫卫、诸王府和各部落军队。各部委的人都需要带着自己的武器和鞍马跟我们这个时代一起出去。平时各部也有自己的兵役。所有的守备部队都是我们这个时代带领的，驻扎在守备区。老的、弱的、穷的、病的都留在部落里，在斯图亚特的带领下从事农耕和畜牧业。
长期服兵役，尽管实行轮换和补充制度，仍然给畜牧业生产带来影响和损失。圣宗开拓疆域时，镇国科顿城为西北军事重镇，驻军屯蜀。东北的重点防守是鸭江和黄龙府。西北、东北边陲诸部时而倒时而造反，守备户负担日益加重。部落富人被招募来保卫自己的边界，这往往导致破产。有的雇人伺候，有的被雇或者中途逃跑，有的死在驻防。到统治时期，它已经成为影响政治稳定和国家兴衰的严重问题。
农户服务
辽代从事农业生产的家庭有着不同的经济发展水平和历史背景，税收负担和服务负担也有所不同。
《辽史食货志》:“自太祖任汉以来，赋税制度开始为国家所用，唐太宗五京户决定纳税。”汉颜回曾提出并采取过在草原上安置汉人的政策。之后成为崇文馆大学生，观察政务秩序，参与制度和政策的制定。“每营为一城，筑一宫，定一君一臣，给一井一法”。
这时，辽代农民的税收制度初步确立。其范围应限于Xi人所在的上京和中京地区的农民。唐太宗时，渤海故土与姬友十六国合并，各地户口都要查
农田有两种：官田和私田。私人土地纳税。官田分荒地和闲置地两种。屯田收粟是官，不准借钱。闲置的土地为农业带来了更多的难民。耕种之初，免租免税若干年。之后饲养员承担租佃，向国家缴纳租金；也许农民占有私有财产，并根据例子纳税。
东京路多为渤海外迁，税收和服务制度多为宽松。“两城贸易不征”，所以比南、西京轻。
上京和中京路的农民多为被俘的汉族和渤海人，根据身份和地位纳税有所不同。属于州县的自耕农向国家缴纳土地税；居住在土地上的汉人除了缴纳土地税外，还必须按比例向地主缴纳地租，即苏辙所说的“李耕以客得天下”，负担与宋朝缴纳份额地租的佃农大致相同。
贵族分别向国家和领主进贡：向国家缴纳土地税，向领主缴纳“城税”，也就是袁浩文所说的“向官交税，向主上课”，所以被称为“二税户”。
辽代缴纳土地税的农民人数虽然不能考，但根据苏辙的记载，应该比宋朝要轻。他说：“契丹人每年冬天都在燕国避寒。他们在荒地上生活放牧，不敢侵犯税地。而且税费和服务相当轻，汉人也容易供给。但每次都有快速发调的政策，派天使去拿汉家的银质奖章，鞭笞县官，强行夺富家。玉帛之子不敢惜，燕人思最苦。而且法律不明，所以习惯了坐牢，盖一地也是常事。若朝廷郡县，盖亦粗证”。
苏辙立辽，重视观察辽朝的国情。他的记录有晚年廖道宗爱惜廖、宋，范汉户能休养生息，大家相安无事，廖道宗是佛，是弱，“虽然他的心是向着韩的，但我恐怕不能使他留在原位”等。都是实事求是的，他对韩嫣人民负担的记录也是相当可信的。
同时，上京、中京地区的税收制度定在中华人民共和国成立之初。为了吸引和安抚汉人，巩固统治，税额应该比较轻。这一点也可以通过没有大量汉人南逃这一事实得到证实。
此外，寺庙租户中也有一些二税户。
沿着辽代五代的旧制度，仍然有各种名目的杂税，如盐铁税、乐钱、农具钱、鞋钱、马帛钱、益仓粟钱等。商业贸易与征税有关。除了土地税、盐铁税外，屈谦税和营业税是辽朝的主要收入来源。盐、铁、酒的贸易一直由国家控制和垄断。为此，上京设有盐铁部和营业税研究所；中国-北京设立大使分会；东京家庭采购部大使、转运大使、屈原；南京有都渠所，商税稽查，酒楼大使；查西京资本营业税；每个州和县都有自己的商业、音乐、盐和铁的监督者或法庭使节。
辽代盛帝在位时，各州各县买了一仓，使粟出民老，入库。义仓粟实作为土地税的补充，将国家减免的负担转移给农民。此外，为了战争的需要，或者为了补充牧群，辽朝还时不时地包括了富民和马匹。这种负担，因为不是很赋有的，没有极限，随时都要看人和事。
农民向国家提供的义务服务有许多名称，如义卖、马牛、古琦、郑翔、李婷、仓思等。主要用于运输和保管公务用品，维护地方秩序，政府驾车，修复河流和roa
比如马人盼着当唐朝南院大使，又苦于民户繁重的徭役，就让民户出钱服役，官养役，减轻了役户的负担。杨宇决心低头冶炼，每年都有成千上万的工人在修桥梁和道路，但业主们被欺凌所迫，仆人们受不了。他们往往付出很高的代价，用平庸代替服务，既伤财又害人。殷在三河县上任后，自己照顾自己，只带了一百工人，就完成了路桥工程，人民的力量也就放心了。在这场运动之前，人民取得了巨大的成就，有许多处理者。“使者做杂活，消耗乡门，驱好人如仆从，有产自取私货。”。刘尧去找繁厉虫，并指定专人处理此事。“有毛有差的地方，设门历，量见于户的物质资源，所以定三等，配率均匀”。
下属国家和下属部委服务
归国家，归部随部，致敬。
当初东单每年供应15万匹，1000匹。东单南迁后，属于东京路，不再属于国家。除了马和骆驼，还有1万张貂皮和2.5万张幼鼠皮。五国、维吾尔等部门贡品马、珍珠、橡胶鱼皮、貂皮、海东青鹳。女真朝贡弓箭，人参，生金，蜜蜡，珍珠，布帛，海东青，还有唤鹿养鹰鹳的奴隶。起初，武威古武署向貂和幼鼠致敬。因为是在境外生产，所以从邀请改为第六年(988年)进贡牛马。惠和的供品包括玉石、珠子、犀牛、乳香、琥珀、玛瑙制品、熟铁制品、七里皮和各种羊毛织物。西夏进口马、骆驼、织锦、药材、皮毛等。韩国用布、青铜器、人参、纸、墨水、藤器、芦笋垫、酒和醋作为礼物。
另外，万一发生战争，各部必须按照廖廷的要求出兵签字。
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